招隱山上思歸隱
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我於鎮江,不過是一名過客,腳步太匆匆,未能細細聆聽歷史留下的跫(qióng)音,卻已於山水之間,悄然迷失了自己。第一次來到南山,第一眼看到“招隱”二字,和兩旁的對聯:“讀書人去留蕭寺,招隱山空憶戴公”,高大的石坊襯着背後的樹木與光影,一種空靈、幽靜的感覺油然而生。這裏,就是南朝戴顒(yóng)的歸隱之地麼?
可是這“招隱”二字,細想來,忍不住讓人會心一笑。是說山水有靈,才招得這樣一位才華橫溢又遺世獨立的人來此歸隱嗎?南山招來的何止戴顒一人?北宋大書畫家米芾(fú)、米友仁父子居此四十年,創“米氏雲山”,宋代大詩人蘇東坡在鶴林寺留下“蘇公竹院”,哲學家、文學家周敦頤留下“茂叔蓮池”,而最讓我流連忘返,並勾起滿腹幽思的,是樑昭明太子蕭統在此留下的痕跡……對昭明太子的格外喜愛,不僅因爲他在我的家鄉鳳凰留下紅豆相思的故事,更因爲他禮賢下士、求賢若渴、純孝仁厚、愛民如子。這樣一位有德有才的太子,偏偏未及即位而卒,難怪“京師男女,奔走宮門,號泣滿路。四方氓庶,及疆徼之民,聞喪皆慟哭。”當我登上招隱山讀書檯,想起他隱居於此,把宮女、御樂全部遷回建康,對臣屬引用左思的《招隱》詩中那句“何必絲與竹,山水有清音”,心裏既敬且慕。身爲太子,卻如此淡泊,千古以來,一人而已!而那流傳千古的30卷《文選》便是他在於增閣編輯的。站在於增閣前,見青檐黛瓦鋪滿陽光,一叢翠竹點綴門前。
悵然良久,不知道千載以來,昭明的英魂是否還會回到這裏,看滄桑變幻、世事輪迴。拾級而上,有森森修竹、潺潺流水、幾株古木、幾棵草花、一堵爬滿藤蔓的圍牆、一角若隱若現的寺檐。山深、人靜,鳥鳴啁啾。遙想,那些古代隱士、文人墨客,翩然而來,下一局棋、吟幾首詞、彈幾支曲,那種情懷,超然於物外。這份寧靜,已不是我們這些後來人所能企及的了。滾滾紅塵中,安得一處歸隱地?南山,我不羨你的壽,只羨你有千古流傳的靈氣。
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